相親(qin)亦稱相門戶、對看(kan)。婚姻禮(li)儀。即(ji)在議婚階段換過(guo)庚帖后(hou)，由(you)媒(mei)人聯系(xi)安(an)排，雙方長(chang)親(qin)見(jian)面議親(qin)。歷(li)代相親(qin)儀式大同(tong)小異。舊時**當事人并不相見(jian)，而由(you)父(fu)母長(chang)親(qin)包辦。
一種(zhong)是(shi)(shi)(shi)由男方(fang)父母或嬸(shen)嬸(shen)、姑(gu)姑(gu)等出面，擇日走訪(fang)女(nv)(nv)家(jia)。女(nv)(nv)方(fang)家(jia)長一般(ban)都會讓(rang)女(nv)(nv)兒出來露露面，如倒(dao)茶、點煙，男方(fang)家(jia)人乘(cheng)勢打量女(nv)(nv)子(zi)(zi)的(de)(de)容貌、身(shen)材、體態、舉止等。在(zai)泉州、連城等地，還有(you)看女(nv)(nv)子(zi)(zi)手(shou)掌的(de)(de)習俗(su)。相(xiang)親時的(de)(de)觀手(shou)掌不象算(suan)命(ming)看相(xiang)者(zhe)那(nei)樣考究(jiu)、玄(xuan)乎，通常只是(shi)(shi)(shi)根(gen)據(ju)女(nv)(nv)子(zi)(zi)手(shou)掌的(de)(de)軟硬(ying)和皮膚的(de)(de)粗(cu)細(xi)來判斷(duan)她是(shi)(shi)(shi)否有(you)福(fu)(fu)氣(qi)。手(shou)掌柔軟、皮膚細(xi)嫩的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)好相(xiang)，而骨骼突出、肌肉僵硬(ying)、皮膚粗(cu)糙(cao)的(de)(de)就是(shi)(shi)(shi)沒有(you)福(fu)(fu)氣(qi)的(de)(de)惡相(xiang)。福(fu)(fu)建民(min)間還普遍(bian)忌諱女(nv)(nv)子(zi)(zi)“斷(duan)掌”(亦稱“橫(heng)掌”，即掌上有(you)一條粗(cu)深的(de)(de)紋路自左(zuo)而右橫(heng)貫正(zheng)中，如將手(shou)掌從中橫(heng)斷(duan))，認為這種(zhong)女(nv)(nv)子(zi)(zi)“命(ming)硬(ying)”，注定(ding)要克死丈夫(男子(zi)(zi)斷(duan)掌，則被視為當大(da)官之命(ming))。
另一(yi)(yi)種(zhong)是(shi)男(nan)(nan)子(zi)本人由媒婆或尊長帶著到女(nv)家相親(qin)(qin)(qin)，在(zai)觀(guan)(guan)察女(nv)方的(de)同(tong)(tong)(tong)時，也接受(shou)女(nv)方的(de)審視。但**兩(liang)人并(bing)沒(mei)有長坐傾談，女(nv)子(zi)只(zhi)是(shi)稍微現身一(yi)(yi)下，就(jiu)又躲入內(nei)室。在(zai)漳(zhang)平，相親(qin)(qin)(qin)俗稱“看(kan)新娘”，一(yi)(yi)般是(shi)男(nan)(nan)子(zi)站(zhan)在(zai)大(da)坪(天井)內(nei)，閨(gui)女(nv)經過打扮(ban)后從左巷頭(偏(pian)廳(ting)(ting))行過大(da)廳(ting)(ting)進入右巷頭，僅此短暫(zan)一(yi)(yi)現而(er)已。與此同(tong)(tong)(tong)時，女(nv)方的(de)父(fu)母及其他親(qin)(qin)(qin)屬也在(zai)觀(guan)(guan)看(kan)男(nan)(nan)子(zi)。在(zai)建寧(ning)，男(nan)(nan)方登門(men)相親(qin)(qin)(qin)時，女(nv)子(zi)先(xian)隱蔽(bi)窺視，若無異議，便(bian)出門(men)倒(dao)茶，男(nan)(nan)子(zi)乘機瞥上(shang)一(yi)(yi)眼，若表示同(tong)(tong)(tong)意，就(jiu)接過茶水。
無論何種形式的(de)(de)(de)相親(qin)，男方如果感到滿(man)意(yi)，都會有(you)所表(biao)示(shi)(shi)。一般是(shi)送給女子(zi)一個(ge)小紅包，俗(su)稱(cheng)“見面禮”，或者連女方家庭其他成員(yuan)也得搭上(shang)一份。在(zai)清(qing)流(liu)等地(di)，男方家人還會留下(xia)來吃頓飯再走(zou)。在(zai)莆仙一帶，相親(qin)者若(ruo)(ruo)(ruo)吃下(xia)對方煮的(de)(de)(de)點心——、線面，即表(biao)示(shi)(shi)中意(yi)。在(zai)建(jian)陽，男青(qing)年(nian)(nian)臨走(zou)前，姑娘會親(qin)自泡一碗(wan)糖開水端給男青(qing)年(nian)(nian)喝(he)，若(ruo)(ruo)(ruo)男青(qing)年(nian)(nian)喝(he)完(wan)這碗(wan)糖水，就算是(shi)表(biao)示(shi)(shi)滿(man)意(yi)；若(ruo)(ruo)(ruo)喝(he)下(xia)半碗(wan)，表(biao)示(shi)(shi)尚(shang)須(xu)請媒人中介磋(cuo)商(shang)，留有(you)進(jin)退周旋的(de)(de)(de)余地(di)；若(ruo)(ruo)(ruo)只是(shi)象征性(xing)地(di)沾一沾嘴唇，乃出于禮貌，表(biao)示(shi)(shi)不同意(yi)該門親(qin)事。
通過(guo)媒人往(wang)來傳話，**雙方(fang)約定(ding)日子見面(mian)，俗稱“相(xiang)人”、“相(xiang)女婿”、“相(xiang)媳(xi)婦”等，一般都是男到女家，也(ye)有女到男家的(de)。見面(mian)這天相(xiang)親的(de)**都特別注意個人的(de)形(xing)象(xiang)，力爭給對方(fang)留下良好(hao)印(yin)象(xiang)。如果(guo)男去(qu)女家相(xiang)親，一定(ding)要梳洗整容，衣帽一新，癡苶的(de)男娃們，父母(mu)(mu)或(huo)家長(chang)還要教他到女家后怎樣敬煙敬酒，怎樣說話稱呼，怎樣端飯待人等，然后在媒人和父母(mu)(mu)或(huo)家長(chang)的(de)帶領(ling)下前往(wang)女家，其舉止大都是拘禁(jin)呆板有余，瀟灑大方(fang)不(bu)足。
相(xiang)親這天(tian)女家(jia)也非常(chang)重視，要(yao)徹底(di)打掃衛(wei)生，弄個窗明幾凈，內外整潔，女孩(hai)也要(yao)打扮一(yi)番(fan)，同時邀來姐夫舅子(zi)、七姑八(ba)姨作陪，讓他（她）們評頭論足，作為能否(fou)定親的參考。同時，備(bei)客飯(fan)熱情(qing)款待。即使相(xiang)親，**雙(shuang)(shuang)(shuang)方(fang)也無緣直接交談，只(zhi)是各人留(liu)神，互(hu)相(xiang)偷看幾眼(yan)而已。飯(fan)畢臨行，由雙(shuang)(shuang)(shuang)方(fang)父母或(huo)家(jia)長給**雙(shuang)(shuang)(shuang)方(fang)贈錢(qian)或(huo)禮(li)物，一(yi)般當(dang)場收下(xia)。雙(shuang)(shuang)(shuang)方(fang)是否(fou)同意結(jie)親，后由媒人傳話，互(hu)通意愿。
**相親(qin)相中之后，女(nv)方父母或(huo)家長在(zai)媒人陪(pei)同下，帶著(zhu)女(nv)兒(er)（或(huo)不帶女(nv)兒(er)）去男方家“看(kan)過(guo)活”或(huo)叫“看(kan)家當”，全面(mian)接觸男方家庭成員，了(le)(le)解男方家中地(di)有(you)(you)(you)(you)幾畝、房有(you)(you)(you)(you)幾間、窯有(you)(you)(you)(you)幾孔、畜有(you)(you)(you)(you)幾頭、院(yuan)落(luo)布局、室內(nei)擺(bai)設(she)，斟酌女(nv)兒(er)過(guo)了(le)(le)門是(shi)否(fou)有(you)(you)(you)(you)好日子(zi)過(guo)。過(guo)去有(you)(you)(you)(you)些家徒四(si)壁，室如懸罄的貧寒之家，為了(le)(le)給兒(er)子(zi)成就親(qin)事(shi)，在(zai)女(nv)方“看(kan)過(guo)活”這天只得(de)向(xiang)親(qin)鄰借(jie)用家具(ju)、擺(bai)設(she)、被褥以充(chong)體面(mian)，蒙混過(guo)關，討(tao)得(de)對方歡(huan)心。“過(guo)活”看(kan)上了(le)(le)，即可順利成親(qin)。
當地民間**相(xiang)親(qin)，除了(le)在女方(fang)(fang)或男(nan)方(fang)(fang)家里舉行外，相(xiang)當一部(bu)分是在集上(shang)、廟(miao)會(hui)上(shang)**進行所謂的(de)“會(hui)面”。即**雙(shuang)方(fang)(fang)各由(you)媒(mei)人(ren)(ren)或父母帶到集會(hui)上(shang)，由(you)媒(mei)人(ren)(ren)隔(ge)人(ren)(ren)群(qun)遙遙一指，雙(shuang)方(fang)(fang)只能一瞥，哪能看(kan)得真切。這種(zhong)辦法(fa)叫(jiao)做(zuo)(zuo)“背(bei)看(kan)”。特(te)別是**雙(shuang)方(fang)(fang)，一方(fang)(fang)有(you)生(sheng)理(li)缺陷或其他毛病(bing)，有(you)些做(zuo)(zuo)父母的(de)便和媒(mei)人(ren)(ren)沆瀣(xie)一氣(qi)，請來別的(de)**代替，指鹿為馬，移花接(jie)木，俗叫(jiao)“使頂頭子”，只有(you)結(jie)婚(hun)后才能真相(xiang)大白。這樣(yang)受騙一方(fang)(fang)悔(hui)之晚矣，難免暗自(zi)(zi)傷懷(huai)，吞聲飲泣，抱恨終生(sheng)。在“從一而終”的(de)舊社會(hui)，既然生(sheng)米(mi)做(zuo)(zuo)成了(le)熟飯，只得自(zi)(zi)認命苦、前世造孽(nie)。日(ri)子久了(le)，也就隨遇(yu)而安，白頭相(xiang)守。
很(hen)多(duo)人(ren)以為，相親是(shi)很(hen)落(luo)后的(de)戀愛方(fang)式，在(zai)產生(sheng)感(gan)情之前(qian)就不(bu)斷衡量對(dui)方(fang)家庭背景、生(sheng)活狀(zhuang)況，是(shi)種“不(bu)人(ren)道”、“太勢利”的(de)做法。因此，很(hen)多(duo)年輕(qing)人(ren)在(zai)父母親友的(de)“撮合”下相親時，總對(dui)對(dui)方(fang)挑三揀四，不(bu)愿深交。
但(dan)美國賓夕(xi)法(fa)尼亞大學心理(li)學家在最新一期《進化與(yu)人類行為(wei)》雜志(zhi)上發表論文(wen)指(zhi)出，相親(qin)其實很(hen)重要(yao)。
研(yan)(yan)究人員是通過(guo)一(yi)家專業紅(hong)娘公司(si)進行這(zhe)項研(yan)(yan)究的(de)(de)。他們(men)發現，紅(hong)娘公司(si)在安(an)排相親(qin)者見面前，通常已(yi)經詳細(xi)比對(dui)了兩人心目(mu)中“另一(yi)半”的(de)(de)理想狀況和現實情況，認為他們(men)般配(pei)后，才會做出安(an)排相親(qin)的(de)(de)決(jue)定(ding)(ding)。但無論書面資料有多“般配(pei)”，多數人在見面幾秒鐘之后就決(jue)定(ding)(ding)不再交往，并且女性做出決(jue)定(ding)(ding)的(de)(de)時間更短。
主(zhu)持這一(yi)研究(jiu)的(de)賓(bin)夕法尼亞大學助理教授庫爾班(ban)分(fen)析認為，相親并不是“游戲人間(jian)”。在(zai)“快(kuai)速約(yue)會”中，人們(men)不是依照書面資(zi)料來(lai)判(pan)斷，而是受(shou)到直覺驅使。他們(men)從看到對方(fang)第一(yi)眼到形成判(pan)斷，全程不過3秒(miao)左右，還來(lai)不及用金錢、權(quan)力等“勢利”因(yin)素做(zuo)衡量。所以，千萬不要放棄(qi)讓直覺做(zuo)出判(pan)斷的(de)機會。
研(yan)究人(ren)員還給(gei)準備(bei)相(xiang)親的(de)人(ren)提了(le)點(dian)建(jian)議，因為(wei)(wei)他們發現，盡管人(ren)們一向認為(wei)(wei)，男(nan)性(xing)挑(tiao)選伴(ban)侶時(shi)更(geng)(geng)關(guan)注女(nv)(nv)方的(de)外貌，但實(shi)驗結果(guo)(guo)卻(que)正(zheng)好(hao)相(xiang)反(fan)，在要(yao)(yao)(yao)求參加測試者(zhe)對(dui)約會對(dui)象進行魅(mei)力評分時(shi)，女(nv)(nv)性(xing)對(dui)于外表(biao)的(de)要(yao)(yao)(yao)求竟(jing)然比男(nan)性(xing)更(geng)(geng)苛刻。這就意味著(zhu)，男(nan)性(xing)如(ru)果(guo)(guo)想在3秒鐘內獲得女(nv)(nv)性(xing)芳心，除(chu)了(le)要(yao)(yao)(yao)準備(bei)好(hao)精彩的(de)開場(chang)白，外表(biao)穩重(zhong)、亮(liang)麗一些也(ye)非常(chang)重(zhong)要(yao)(yao)(yao)。
人(ren)一(yi)旦到(dao)了而立(li)之年(nian)(nian)，仍孤身一(yi)個，即使你(ni)自己不(bu)(bu)(bu)在乎，還是有數不(bu)(bu)(bu)清的好人(ren)，為你(ni)的人(ren)生大事著急(ji)，可謂“皇(huang)上不(bu)(bu)(bu)急(ji)太監(jian)急(ji)”。他們(men)最熱衷的，是給你(ni)介紹人(ren)世(shi)間的燕瘦環肥。由此，一(yi)位(wei)大齡青年(nian)(nian)將(jiang)展開(kai)自己人(ren)生篇章(zhang)中很(hen)重要的一(yi)個章(zhang)節——相(xiang)親人(ren)生，并(bing)得以品味其中的酸甜(tian)苦辣。
無可否(fou)(fou)認，對(dui)(dui)于一個(ge)未婚青(qing)年(nian)來說，相親的(de)(de)作(zuo)用是難(nan)以(yi)估(gu)量(liang)的(de)(de)。尤其是呆笨的(de)(de)大齡青(qing)年(nian)，對(dui)(dui)戀(lian)愛(ai)沒勇(yong)氣，對(dui)(dui)自(zi)己沒信心，對(dui)(dui)異(yi)性敬而遠之，的(de)(de)確需(xu)要媒(mei)人不(bu)斷的(de)(de)鼓勵與督促，需(xu)要媒(mei)人不(bu)停(ting)的(de)(de)鼓吹，需(xu)要廣而告之—就象前段時間的(de)(de)滯銷(xiao)VCD，否(fou)(fou)則就難(nan)以(yi)推銷(xiao)出去。
但是(shi)，即使(shi)媒(mei)人(ren)神通(tong)廣大(da)，你(ni)也(ye)未必就可(ke)以邂逅你(ni)的夢中情人(ren)，以結秦晉之好并白頭到老。比較專業的媒(mei)人(ren)，可(ke)能會(hui)作(zuo)個事前調查，了解你(ni)們大(da)體門當戶對(dui)，才予以撮合。只不(bu)過并非(fei)所有的媒(mei)人(ren)都如(ru)此敬業。
相(xiang)親(qin)得多了(le)，若好事還(huan)未玉成，對(dui)(dui)相(xiang)親(qin)那門子事的(de)(de)期(qi)望值就(jiu)會大打(da)折扣(kou)。就(jiu)象買彩票，買多了(le)還(huan)一(yi)(yi)分(fen)錢不(bu)(bu)(bu)中，看(kan)見(jian)彩票就(jiu)會告戒自己(ji)別再犯傻。況且(qie)，媒人(ren)不(bu)(bu)(bu)是萬(wan)能的(de)(de)，沒有媒人(ren)也并非萬(wan)萬(wan)不(bu)(bu)(bu)能。于是心(xin)里就(jiu)相(xiang)當抗(kang)拒相(xiang)親(qin)這樣(yang)一(yi)(yi)種(zhong)把原本互不(bu)(bu)(bu)相(xiang)識毫無瓜葛(ge)的(de)(de)**放在一(yi)(yi)起(qi)并告知(zhi)你們要(yao)結婚的(de)(de)游(you)戲----即(ji)便偶然想起(qi)也會犯怵(chu)。但是，人(ren)是個矛盾體，即(ji)使對(dui)(dui)某(mou)件事不(bu)(bu)(bu)是很相(xiang)信(xin)(xin)，但還(huan)是抱著再試試看(kan)的(de)(de)心(xin)理。而且(qie)，一(yi)(yi)個人(ren)年紀(ji)大了(le)，對(dui)(dui)事情的(de)(de)看(kan)法(fa)會豁達(da)很多，就(jiu)象對(dui)(dui)神靈一(yi)(yi)樣(yang)，相(xiang)信(xin)(xin)總比不(bu)(bu)(bu)信(xin)(xin)好----死馬(ma)當活馬(ma)醫，說(shuo)不(bu)(bu)(bu)定緣(yuan)分(fen)會在某(mou)個時(shi)刻到來。所以，各種(zhong)滑稽或(huo)心(xin)酸(suan)的(de)(de)相(xiang)親(qin)故事還(huan)是在媒人(ren)的(de)(de)精心(xin)導(dao)演下每隔一(yi)(yi)段時(shi)間就(jiu)會上演。
話說回來，即使每次相親(qin)都沒有遇見生命中的那個人(ren)，即使每次付(fu)出都沒有回報，但若憑一顆平常(chang)心去赴(fu)各(ge)種相親(qin)之宴，冷眼直面相親(qin)人(ren)生，感(gan)受人(ren)間冷暖，不亦樂乎(hu)？
讓兩個人(ren)走到(dao)一起的(de)(de)方(fang)式(shi)(shi)很(hen)多，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)也(ye)是(shi)其(qi)中一種(zhong)(zhong)吧，一個認識別人(ren)的(de)(de)機會！相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)有(you)(you)(you)一個與(yu)自(zi)己(ji)找最大(da)(da)的(de)(de)不(bu)同(tong)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)雙方(fang)已經是(shi)報(bao)有(you)(you)(you)同(tong)樣目的(de)(de)來進行的(de)(de)，而自(zi)己(ji)找先得(de)(de)確(que)定(ding)朋友關系，然后(hou)(hou)是(shi)好(hao)(hao)朋友，接(jie)著(zhu)是(shi)親(qin)(qin)(qin)密朋友，再接(jie)著(zhu)才是(shi)戀人(ren)，最后(hou)(hou)才確(que)定(ding)是(shi)否結婚。這段過(guo)(guo)程很(hen)艱難(nan)，而且也(ye)很(hen)費腦筋。相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)嘛，大(da)(da)家坐下來就(jiu)(jiu)(jiu)知道彼此是(shi)在(zai)報(bao)著(zhu)處對象的(de)(de)基(ji)礎上來進行進一步的(de)(de)了(le)解。省了(le)不(bu)少事情(qing)，不(bu)過(guo)(guo)也(ye)得(de)(de)需要(yao)很(hen)長時間的(de)(de)深入了(le)解和(he)摩擦才能(neng)(neng)漸(jian)漸(jian)進入狀態(tai)或者(zhe)是(shi)找到(dao)感覺。所以(yi)(yi)寧(ning)可(ke)試(shi)一次也(ye)比不(bu)試(shi)驗好(hao)(hao)，大(da)(da)可(ke)不(bu)必聽信(xin)有(you)(you)(you)人(ren)說還是(shi)自(zi)己(ji)找比較(jiao)好(hao)(hao)那一說。傳統相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)和(he)自(zi)己(ji)找都(dou)有(you)(you)(you)各自(zi)的(de)(de)好(hao)(hao)處與(yu)劣勢，我們(men)要(yao)以(yi)(yi)辯證的(de)(de)看法來對待(dai)，畢竟(jing)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)是(shi)知根(gen)打底(di)先摸索到(dao)側(ce)面信(xin)息(xi)(xi)然后(hou)(hou)自(zi)己(ji)在(zai)研究正面信(xin)息(xi)(xi)的(de)(de)。比較(jiao)保(bao)險，保(bao)險系數高(gao)一點。而自(zi)己(ji)找，都(dou)是(shi)憑自(zi)己(ji)的(de)(de)閱歷和(he)處事方(fang)式(shi)(shi)來摸索，難(nan)免會失(shi)策(ce)或看錯，而且要(yao)是(shi)父母不(bu)同(tong)意很(hen)麻煩(fan)。不(bu)過(guo)(guo)有(you)(you)(you)個好(hao)(hao)處就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)能(neng)(neng)夠(gou)得(de)(de)到(dao)那種(zhong)(zhong)自(zi)我實(shi)現(xian)價值(zhi)的(de)(de)滿足(zu)感和(he)成就(jiu)(jiu)(jiu)感，畢竟(jing)有(you)(you)(you)一個從(cong)陌(mo)生慢慢到(dao)親(qin)(qin)(qin)密的(de)(de)過(guo)(guo)程會難(nan)以(yi)(yi)忘懷.而相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)就(jiu)(jiu)(jiu)沒有(you)(you)(you)那種(zhong)(zhong)蒙朧色彩了(le)，很(hen)現(xian)實(shi)的(de)(de)。不(bu)過(guo)(guo)話(hua)說回來，相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)后(hou)(hou)也(ye)可(ke)以(yi)(yi)浪漫(man)的(de)(de)由(you)陌(mo)生到(dao)親(qin)(qin)(qin)密也(ye)不(bu)是(shi)沒有(you)(you)(you)成就(jiu)(jiu)(jiu)感和(he)滿足(zu)感了(le)，最重要(yao)的(de)(de)是(shi)能(neng)(neng)夠(gou)找到(dao)值(zhi)得(de)(de)自(zi)己(ji)一生去愛(ai)的(de)(de)人(ren)，要(yao)是(shi)能(neng)(neng)做到(dao)這點的(de)(de)話(hua)無論(lun)是(shi)自(zi)己(ji)找還是(shi)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親(qin)(qin)(qin)都(dou)是(shi)可(ke)取的(de)(de)。
值得一提的(de)(de)(de)既(ji)然是(shi)(shi)認識別人(ren)(ren)的(de)(de)(de)一個(ge)過程，那么往往相(xiang)親(qin)是(shi)(shi)從相(xiang)面進入狀態了，往往長的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)如自(zi)己意思，就(jiu)很難成(cheng)功(gong)，因為(wei)(wei)短短的(de)(de)(de)幾個(ge)小時，很難了解(jie)到人(ren)(ren)的(de)(de)(de)內(nei)心，包括他或(huo)她的(de)(de)(de)人(ren)(ren)生觀點，品(pin)行(xing)，處世方(fang)式，所以，如果看(kan)著自(zi)己不(bu)(bu)(bu)討(tao)厭就(jiu)都給彼(bi)此(ci)個(ge)機會，一個(ge)深(shen)入到對(dui)方(fang)內(nei)心的(de)(de)(de)機會，再(zai)者，如果覺得不(bu)(bu)(bu)合適也(ye)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)傷害對(dui)方(fang)的(de)(de)(de)自(zi)尊(zun)，委婉是(shi)(shi)必要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)，本著尊(zun)重的(de)(de)(de)交往態度(du)，才(cai)能(neng)樹立良好的(de)(de)(de)溝通氛圍(wei)。再(zai)者，也(ye)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)過分的(de)(de)(de)看(kan)重物(wu)質(zhi)條件，雖說(shuo)兩個(ge)人(ren)(ren)在(zai)一起需要(yao)(yao)(yao)一定的(de)(de)(de)物(wu)質(zhi)基礎，但是(shi)(shi)大(da)(da)家(jia)都是(shi)(shi)年(nian)輕人(ren)(ren)，兩個(ge)人(ren)(ren)在(zai)一起共同(tong)奮斗也(ye)是(shi)(shi)個(ge)彼(bi)此(ci)了解(jie)，加深(shen)感(gan)情的(de)(de)(de)辦法。個(ge)人(ren)(ren)認為(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)妥。有了同(tong)甘(gan)苦的(de)(de)(de)基礎，以后的(de)(de)(de)路(lu)才(cai)會更好，生活才(cai)會更甜蜜。女方(fang)多考慮下男(nan)方(fang)的(de)(de)(de)品(pin)行(xing)和(he)責任(ren)感(gan)，男(nan)方(fang)也(ye)別只盯上身材和(he)容(rong)貌，大(da)(da)家(jia)都彼(bi)此(ci)寬容(rong)點就(jiu)好。 這樣，相(xiang)親(qin)的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)幾率會大(da)(da)很多。如果不(bu)(bu)(bu)幸未能(neng)開始，也(ye)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)(yao)過分挑剔對(dui)方(fang)的(de)(de)(de)缺點，畢竟(jing)已經是(shi)(shi)個(ge)與自(zi)己不(bu)(bu)(bu)相(xiang)干的(de)(de)(de)人(ren)(ren)了，實在(zai)沒有這個(ge)必要(yao)(yao)(yao)，所謂的(de)(de)(de)“買賣不(bu)(bu)(bu)成(cheng)仁義在(zai)”，互相(xiang)尊(zun)重是(shi)(shi)人(ren)(ren)生路(lu)上的(de)(de)(de)一大(da)(da)快樂法寶。
曾幾何時，相親成為一個很時髦的話題。那些適齡青年，身邊總有熱心人充當“紅娘”，為他們牽線搭橋，由此也成就了一對對美好姻緣。進入信息時代以來，人們認識的手段和媒介越來越多，相親已經成為“保守”的代名詞。然而，不能否認得是，相親，這種古老的媒介，依然有著它獨特的魅力。
一般來說，充當相親的介紹人，往往對**雙方都有相當的了解，談不上知根知底，也可以說知其人好壞，熟悉彼此的脾性。因此，相親前，**雙方在硬件——家境、學歷、為人——上的匹配率，往往要勝過其它媒介手段，比如QQ、網絡等，成功率也勝過后者。當然，這只是相親的第一步。倘若你可以接受相親這一方式，期望通過這一古老的媒介找到心中的另一半，有幾點你不能忽略——
第一，相親前的“相親”。
你得確定，你要找個什么樣的人，對他的“硬件”有什么樣的要求，比如工作，收入，家庭，學歷，長相等。別不好意思，大膽說出來，這就是相親前的“相親”。如果你是一個，你肯定要從千萬個蘋果中挑一個最適合你的；如果你是一個，你同樣要在芒果堆中挑出那個適合你的芒果來。沒有人會逼著一個“蘋果”去嫁給一個“芒果”，道理明擺著，“硬件”相配率太低。
第二，熱身。
如果對方的硬件條件符合你的要求，你可以請聯系人先給互留雙方一個聯系方式。通過電話、短信等，事先進行一番交流，達到“知己知彼，百戰不殆”。請注意，這一點，很重要。很多人，一相親，必敗無疑；再相親，又敗。壞就壞在相親的雙方事先沒有進行任何交流。冷不丁，在某個地方，兩個人大眼瞪小眼坐在一起，不知道該從哪兒談起，這相親成功的指數還能有多高？
第三，相親的時間和地點。
現代人的時間太匆忙，但這不是“沒時間”的理由。相親的時間，比較好選在白天，這樣雙方的時間都比較寬裕，可以充分進行深入交流。相親的地點，因人而異，但太嘈雜、太熱鬧的地方不是理想的相親地點，也會給當事人增加無形的。
第四，不要太看重“第一面”。
我身邊不(bu)少朋友都是通過相親認識的，但他們說起第一次見面(mian)時，都會(hui)用“好笑”，“沒感覺”來形容，幾次見面(mian)后雙方才互有好感。確實，大千(qian)世界，一見鐘情(qing)的概率實在太低(di)，我們亦不(bu)能苛求別人(ren)。
相親，是個看似容易，其實學問高深的東西。每一個經歷了N次這種活動的人都知道相親人生有三個階段。
第一階段：觀望積累期，表現是扭扭捏捏，緊張不安。就跟學生頭一次入學考試一樣，心里忐忑不安，七上八下，如臨大敵。第二次或者以后再次約會的幾率不高，一般都是“一次光”，自此，相忘于江湖。
第二階段：大膽開拓期，當相親成為一種生活習慣，見多到不見就跟丟了東西一樣時，就不會再緊張，也不會再挑挑揀揀。基本上是有就見，并且再也不會羞答答的，不好意思問這問那，而是跟“片兒警”一樣，對對方的家庭，愛好，學歷，工作乃至七姑八姨，侄女外甥都了如指掌。在這個時期，如果能遇到一個談得來，各方面條件也算可以的人，則一定要抓住，因為這就是“在對的時間遇到了對的人”，不能妄想以后還有更好的，要時刻以“黑瞎子掰棒子”的故事警醒自我啊。
第三階段：守株待兔期。一旦錯過了最佳的時間，當相親從習慣再次變成煎熬，能做的只有依靠前世的陰德了。既然后悔沒有任何的效果，那就寄情于工作或孝敬父母吧，順便等待從天而降的“超大號餡餅”。阿門，送上祝福，也只能祝福了。
綜上所(suo)述，不管**還(huan)是女女，一定(ding)要在自己最(zui)(zui)為黃金(jin)的時期把自己嫁掉或(huo)者(zhe)俘獲芳(fang)心(xin)，也只有(you)這樣才能安慰(wei)無(wu)數人的心(xin)，爸(ba)爸(ba)媽，親朋(peng)好(hao)友的，最(zui)(zui)重要的是自己的！ 所(suo)謂“有(you)花堪折直須(xu)折 莫待無(wu)花空折枝”是也！
相親，本就是個尷尬的話題，對人生的思考更容易讓這尷尬戲劇化，下面我們就說說相親人生中的九大尷尬：
女到男方家相親的五大尷尬相是：
第一大尷尬：男朋友家四代同堂，一進他家，迎面就有四個老人在場，雖然精明的男朋友會一一介紹，可跟男朋友一樣稱呼，未勉太荒唐，點點頭又顯得不夠尊重對方。處在既想稱呼，又不好稱呼的尷尬狀態。
第二大尷尬：在男朋友家里第一次吃飯，男朋友的母親生怕你害羞，夾給你很多菜，其中有一樣菜你不吃，而且非常怕吃，男朋友的母親卻認為是一道好菜，大筷大筷地給你往碗進里夾，弄得你吃又吃不下，扔又不好扔，好不尷尬。
第三大尷尬：自己突然有事，想離開男朋友家，但男朋友家的全體成員，都熱情高漲地在為招待自己忙活著，這個時候自己走也不是，留也不好，尷尬之情溢于心間。
第四大尷尬：自己只是帶著好奇心，來男朋友家玩玩，結果男朋友的家人卻鄭重其事，請了好多親朋好友來吃飯，實際上是來幫忙相親的。如果分手的話，這反而讓自己今后很沒有臉面見人，讓人體驗到了人生尷尬的“無處不在”和“無時不有”。
第五大尷尬：一伙人散了，自己想要回家，男朋友的家人非要自己留宿在他家，他家的居住非常擁擠，跟陌生的男朋友家的女眷共眠一床，那滋味實在有點不好受，真是：“人生尷尬在心頭。”
男到女方家相親的四大尷尬相是：
第一大尷尬：自己剛到女朋友家，發現她家已經聚集了一大伙前來相親的人，女眷特別多，才坐定，就有一女眷，張開大口，并小心翼翼地擔任了居委會老大媽角色，兼任派出所戶籍員和刑事法庭審判員的職責，進行三代以內方方面面的現實和歷史審查。當著那么多陌生人的面，有些該回避的，卻無法回避，也只好作出明確的回答，讓人不得不處在尷尬狀態。
第二大尷尬：女朋友的全家人，都在為自己的到來而忙里忙外，自己卻無所事事，到處亂轉，大不了在客廳里看看電視，想去當個幫手，女朋友的母親卻不要幫忙。幫幫忙，未來的岳母不讓，不幫忙又怕未來岳母看不上自己，讓人尷尬得不知所措。
第三大尷尬：開始吃飯了，未來的岳父大人愛喝口小酒，自己平時不喝酒，又不好明說，一喝酒，就把自己弄成了大關公，最要命的是未來的岳父大人，一高興就喝高了。未來岳母是想發作又不好發作，自己只好見機行事，讓人尷尬萬千。
第四(si)大(da)尷尬(ga)(ga)：女(nv)(nv)朋友(you)家(jia)的(de)電器有(you)了點小(xiao)問(wen)題，不(bu)知是考(kao)驗一下未來女(nv)(nv)婿，還是真的(de)壞了沒(mei)有(you)時間去(qu)修(xiu)理，這就(jiu)不(bu)得(de)而知了。反(fan)正，會(hui)不(bu)會(hui)都得(de)裝模作樣地修(xiu)理一陣子，正好發現有(you)個小(xiao)零件壞了，只好出門，費好大(da)的(de)勁買回來，終于修(xiu)好了那家(jia)伙，可(ke)未來的(de)岳母，非要付買零件的(de)錢，這讓人尷尬(ga)(ga)得(de)有(you)些無地自容(rong)……
相親(qin)(qin)對(dui)于(yu)現(xian)代人(ren)來說是比較(jiao)刻板的(de)東西，以(yi)(yi)至于(yu)許多年輕人(ren)選擇了“閃愛”，在這個(ge)大環(huan)境(jing)里(li)，有的(de)女(nv)孩(hai)(hai)也可能因為(wei)(wei)一個(ge)小小的(de)謎語或(huo)女(nv)孩(hai)(hai)和女(nv)孩(hai)(hai)之間所謂的(de)打賭而愛上一個(ge)男生也不是奇怪的(de)事情，所以(yi)(yi)自我總結認(ren)為(wei)(wei)相親(qin)(qin)只有在一些農(nong)村或(huo)者(zhe)是人(ren)口相對(dui)稀疏且層次差異比較(jiao)大的(de)地區才會(hui)出現(xian)，相親(qin)(qin)和閃愛這兩個(ge)詞并不能證明那個(ge)時(shi)尚那個(ge)就落伍，只是時(shi)代的(de)產物(wu)罷(ba)了。
什么是相親 相親看似老套，曾一度被新新**視為＂洪水猛獸＂但是現在有很多人已經逐漸接受相親這種方式，他們已經了解到相親的本質。
所謂相親，無非是通過紅娘將素不相識的兩個**約到一起，這未嘗不是接觸異性的一種好方法。相親比網戀來得真實，畢竟紅娘對對方的家境以及人品有所了解；相親又比邂逅來得穩妥，一見鐘情的感情往往不會長久。接觸異性有很多種方法，相親只是其中一種。所以相親適合任何層次的任何人。更適合今天那些忙碌的大齡單身**，相親不是愛情最理想的途徑，但對婚姻來說，還是適用的。雖然有些做作，相親也許并不俗氣，只是有的紅娘的花言巧語讓相親變得俗氣了。紅娘給雙方介紹時說的都是優點，相親的兩個人用挑剔的眼光，看到的只是缺點。
在相親的整個過程中，紅娘的作用很大，但并不是每個紅娘都能做得好。在相親之前大多會有“成不了戀人也可以做朋友”的說詞，是一種有退路的說法。好象大多數的相親都搞得很正式，成了一種目的性很強的認識，所謂的第一印象也只不過是看對方的外在形象，如果不是自己喜歡的類型，是很難再有第二次見面的。這樣的相親，也就是把不認識的兩個人放在一起展覽一翻罷了。把兩個不認識的人為了結婚的目的放在一起，總是會有一點小小的尷尬。
相親是人類情感中，最復雜、最難表達和解釋的一種。因為每個人的性格不同，也因為它的隱秘和復雜，相親給了這種復雜的情感之間找開了一個通道。相親的目的性強，導致相親的第一眼多半會失敗。一個人的才華在很短的時間內是不可能完全展現的，因此多一點時間與對方相處，是給他人一個機會，也是給自己的一次機會。時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，剛巧趕上了的愛情少之又少。
當愛情沒有以比較好的方式產生時，借助外力的因素尋找，也不失為一個途徑。就像有句放之四海皆準的話：“條條道路通羅馬”，對于愛情的幸福也一樣，無論是你選擇哪種方式，能找到自己的幸福是真正的目的。相親，也只是其中的一個方式而已。用“邂逅”戀愛；用“相親”結婚也許是一種比較理智的生活狀態。
只是(shi)(shi)(shi)，相(xiang)親(qin)算(suan)不(bu)(bu)算(suan)一(yi)(yi)(yi)次美麗的(de)(de)邂逅(hou)呢？我想，每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都會(hui)(hui)有自己(ji)(ji)的(de)(de)領(ling)悟。浪漫的(de)(de)邂逅(hou)、一(yi)(yi)(yi)見鐘情的(de)(de)愛(ai)情，人(ren)(ren)人(ren)(ren)都曾(ceng)憧憬，并不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)每(mei)個(ge)(ge)人(ren)(ren)都能(neng)遇到。當愛(ai)情姍姍來遲(chi)時，與其一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)苦苦尋覓，不(bu)(bu)如借助更多其他(ta)的(de)(de)途徑尋找(zhao)。相(xiang)親(qin)，用(yong)傳(chuan)統的(de)(de)方式(shi)，演繹(yi)著(zhu)現代的(de)(de)愛(ai)情，也許會(hui)(hui)比自由戀愛(ai)少(shao)了一(yi)(yi)(yi)點(dian)浪漫，但一(yi)(yi)(yi)種形(xing)式(shi)自會(hui)(hui)有它的(de)(de)美好(hao)。相(xiang)親(qin)過程中，會(hui)(hui)不(bu)(bu)會(hui)(hui)有愛(ai)情并最終(zhong)走(zou)向婚姻，并不(bu)(bu)重(zhong)要(yao)。以好(hao)的(de)(de)心(xin)態對待自己(ji)(ji)的(de)(de)生活(huo)，每(mei)一(yi)(yi)(yi)刻都會(hui)(hui)是(shi)(shi)(shi)嶄新的(de)(de)。快(kuai)樂(le)、和諧、幸(xing)福的(de)(de)生活(huo)，是(shi)(shi)(shi)每(mei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)心(xin)中的(de)(de)理想。幸(xing)福，就(jiu)握在你自己(ji)(ji)的(de)(de)手中。
相(xiang)親(qin)撒拉(la)族青年**婚(hun)姻的(de)(de)締結，一(yi)般分四個(ge)步驟(zou)：首先要(yao)相(xiang)親(qin)。男(nan)(nan)家(jia)(jia)看中某家(jia)(jia)閨女時，就請媒人(ren)(一(yi)般是(shi)男(nan)(nan)的(de)(de))1-2人(ren)向(xiang)(xiang)女家(jia)(jia)致意，如女方(fang)(fang)父母同(tong)意后，再(zai)征得(de)閨女本人(ren)及(ji)親(qin)房叔伯的(de)(de)同(tong)意；其次是(shi)納定(ding)(ding)。第(di)二，獲女家(jia)(jia)同(tong)意后，男(nan)(nan)家(jia)(jia)擇定(ding)(ding)日(ri)期，仍請愿媒人(ren)向(xiang)(xiang)女方(fang)(fang)家(jia)(jia)送(song)"定(ding)(ding)茶"，一(yi)般送(song)耳墜一(yi)對，衣料(liao)一(yi)件，茯茶兩封，女家(jia)(jia)接受了定(ding)(ding)茶即表示正式應(ying)允，不再(zai)另許別人(ren)。早期，女方(fang)(fang)父母應(ying)允后，還(huan)要(yao)請親(qin)房叔伯們同(tong)媒人(ren)共吃"油攪團"，吃畢，媒人(ren)還(huan)要(yao)帶回一(yi)些回復男(nan)(nan)家(jia)(jia)，以示永無異論(lun)；第(di)三(san)為送(song)彩禮，撒拉(la)語叫(jiao)"瑪勒艾恩得(de)爾"。男(nan)(nan)方(fang)(fang)通(tong)過媒人(ren)，按事先雙方(fang)(fang)言定(ding)(ding)的(de)(de)數(shu)目送(song)，其彩禮的(de)(de)多寡，視男(nan)(nan)家(jia)(jia)的(de)(de)經濟(ji)情(qing)況而定(ding)(ding)。最后是(shi)迎娶，由**雙方(fang)(fang)擇定(ding)(ding)吉日(ri)(大(da)都是(shi)伊斯蘭教的(de)(de)聚禮日(ri)，即星期五"主麻(ma)日(ri)")，請念(nian)"尼卡亥"(合婚(hun)經)，致結婚(hun)訓(xun)詞，婚(hun)姻始得(de)正式承認。
第一：衣著要干凈，這個是肯定的，即使你不打扮，你的家人朋友也會打扮你的，否則就不讓你出門了。
第二：注意小事情，因為兩個人都陌生，所以每個細節都將成為考察對方的一個因素。8Q
第三：盡量避免錢上的事情，比如，對方覺得你不夠氣派或者太小氣。而你還不知道對方是個什么樣子的人，所以，避免之，盡量讓第三者去付帳。或者一起去公園啊，散步啊~~不花錢的地方進行相親。
第四：不要說臟話哦，口頭禪習慣不好的要注意了。
第五：千萬不能緊張，要有蔑視一切的心理，要把對方看成紙老虎。這樣就站在高處了。在心理上已經戰勝了對方。
第六：千萬不要對對方吹牛，牛可以吹，什么時候都可以，但是不要這個時候吹，吹上天的牛落下來的時候很容砸著自己。
第七：幽默一點好不好？女孩子遇到幽默的**子，一般會笑一下，氣氛就沒有那么緊張了。請各位去相親之前，盡量能記得幾個比較健康的笑話，不是黃段子啊，切記切記。
第八：注意，笑的時候，女孩子要調皮的笑，或者溫柔的笑，是微笑啊，千萬不要張大嘴巴，哈哈狂笑，那樣容易噴出嘴巴中的液體到對方的臉上。
第九：男人大多喜歡溫柔的，調皮的，可愛的女孩子。女孩子大多喜歡成熟的，幽默的，干脆利落的男人。各位自己到時候分析一下對方就好了。
第十：遇到不愛笑的女孩子，可是要小心了，那一般都是相親高手啊，所以，男人的假動作很容易被發現的。或者說對方是一個被男人傷害的非常深的女人。所以說盡量的表現的要與眾不同一點，如果你喜歡對方，不妨來個高難度的表現，這個，很難.....沒有征服欲的，就放手吧總結的不夠全，希望各位多多補充，順便祝福各位相親愉快，用眼神殺死對方，讓對方徹底的被你征服....